Hier ein paar Bilder von diesem verlängerten Wochenende aus dem schönen Straßburg, wie man sie als Tourist halt so aufnimmt:
Straßburg – 500 Jahre Reformation
zentrale Artikel auf brink4u …
Fotos mit Kommentar
- Straßburg – 500 Jahre Reformation: http://www.brink4u.com/2017/10/31/strassburg-500-jahre-reformation/
- Impressionen im Herbst 2017: http://www.brink4u.com/2017/10/03/trotzdem-schoenheit/
- Der Dom von Orvieto und Maria Himmelfahrt …http://www.brink4u.com/2017/08/31/dom-von-orvieto/#more-8545
- Bilder aus Siebenbürgen: http://www.brink4u.com/2017/07/15/bilder-aus-siebenbuergen/
- Musee du Desert – Hugenotten: http://www.brink4u.com/artikel/kirchengeschichte/die-hugenotten/
- Jordanienreise (A. Schick): http://www.brink4u.com/2017/02/28/bilder-einer-jordanienreise-febr-2016/
Theol. Nachrichten
- Sophie Scholl-Zitate als Weihnachtsgruß: http://www.brink4u.com/2017/12/23/sophie-scholl-zitate-als-weihnachtsgruss/
- Johannes Hartl – Brückenkopf zwischen Katholizismus und Evangelikalismus: http://www.brink4u.com/2017/11/29/johannes-hartl-brueckenkopf-zwischen-katholizismus-und-evangelikalismus/
- „Ehe für alle“ – Fortschritt wohin? (R. Junker): http://www.brink4u.com/2017/11/11/ehe-fuer-alle-fortschritt-wohin/
- neue empfehlenswerte Blogs: http://www.brink4u.com/2017/10/21/empfehlenswerte-blogs/
- Nashville-Erklärung in deutsch: http://www.brink4u.com/2017/09/23/nashville-erklaerung-in-deutsch/
- Münchener Schulungsprogramm im 3. Jahrgang: http://www.brink4u.com/2017/09/22/h3-201718-ist-ausgebucht/#more-8765
- Evangelikale und Katholiken: „World Reformed Fellowship“ (WRF): http://www.brink4u.com/2017/08/28/evangelikale-und-katholiken/#more-8479
- Ravi Zacharias im Irak: http://www.brink4u.com/2017/08/23/ravi-zacharias-in-irak/
- Rahab’s Hope – Prostitution: http://www.brink4u.com/2017/07/14/rahabs-hope-in-muenchen/
- Johannes Hartl (Bibelbund): http://www.brink4u.com/2017/06/22/bibelbund-und-johannes-hartl/
- Forum „Gesunde Gemeinden“: http://www.brink4u.com/2017/05/03/empfehlung-gesunde-gemeinden-de/
- Neue Qumran-Funde: http://www.brink4u.com/2017/02/10/dead-sea-scrolls-neue-qumran-funde/
- Ausstellung Weltreligionen:
http://www.brink4u.com/2016/11/17/ausstellung-weltreligionen-eroeffnet/
http://www.brink4u.com/wp-content/uploads/2016/11/20161116_wr_artikel-vernissage_mit.pdf
Gründlich lesen – die Erfahrung des Christlichen
- Quelle: https://theoblog.de/gruendlich-lesen-4-die-erfahrung-des-christlichen/30960/
Anselm Grün ist ein Meister der Manipulation (vgl. auch hier). Schade, dass das so viele Leser gar nicht bemerken.
Im nachfolgenden Zitat verpasst er allen, die an der Verlorenheit der Menschen jenseits von Christus festhalten, das Prädikat: Fundamentalisten. Mehr noch, er bescheinigt ihnen, Paulus falsch verstanden zu haben und nimmt für sich selbst in Anspruch, Paulus korrekt zu deuten. Nämlich: Die Begegnung des Apostels mit dem gekreuzigten und auferstandenen Jesus ist eine von vielen möglichen Erfahrungen, die ein Mensch, der sich nach Verwandlung und Erneuerung sehnt, machen kann.
Hier (Paulus, Verlag Kreuz, 2007, S. 171):
Wenn manche fundamentalistischen Christen sich auf Paulus berufen mit ihrer Meinung, alle, die nicht an Christus glauben, seien verloren, dann haben sie Paulus missverstanden. Paulus achtet die Menschen in ihrer jeweiligen Religion und in ihrer philosophischen Ausrichtung. Er versucht, das Gemeinsame in seiner Botschaft herauszuarbeiten. Aber zugleich kommt er immer wieder auf das Entscheidende seiner religiösen Erfahrung zu sprechen: seine Begegnung mit Jesus Christus, der für uns gekreuzigt worden und am dritten Tag auferstanden ist. Diese Erfahrung greift die religiösen Sehnsüchte der Menschen nach Verwandlung und Erneuerung auf, kritisiert sie aber zugleich und befreit sie von allen Projektionen, die wir auf unserem spirituellen Weg oft auf Gott werfen und so sein Wesen verstellen.
Ein weiteres Beispiel: Was ist der Kern der paulinischen Gnadentheologie in Römer 7? Die Antwort von Anselm Grün (S. 142): „Nur wenn die Menschen den Mut finden, sich selbst, ihn sich zu verurteilen oder abzuwerten, anzunehmen, werden sie menschlicher und vermögen das, was Gott von ihnen will, zu erfüllen.“ Paulus wird damit zum Vorbild für die Tiefenpsychologie (S. 142):
Die Therapie vermittelt dem Menschen, dass er das, was in ihm ist, anschauen soll, ohne es zu bewerten. Indem er sich mit allem, was er in seinem Herzen wahrnimmt, annimmt, hebt sich auf einmal sein sittliches Niveau. Er integriert die Schattenseiten in sein Leben und wird so fähig, das zu verwirklichen, was das Gesetz eigentlich von ihm wollte.
Weitere Artikel: Gründlich lesen #03-01
- https://theoblog.de/gruendlich-lesen-3-totenauferweckung-tiefenpsychologisch/27880/
- https://theoblog.de/die-neue-sex-perspektive/25280/
- https://theoblog.de/gruendlich-lesen-1-braucht-gott-dich/25136/
Martin Luther – ‘Frau, Bier und Bibel’ …
In Vorbereitung einer kleinen Tischrede anlässlich eines geplanten Männer-Stammtisches unter dem Motto “Martin Luther über ‘Frau, Bier und Bibel'”, habe ich einige lustigen und tiefsinnigen Zitate gefunden:
Ehe
Luther hat in seiner oft derben und freien Art Einblicke in seine Zeit verschafft, die sehr bildhaft sind: vgl. die “zwei Zöpfe … welche er früher nicht sah” und damaliger Klatsch & Tratsch zu Hofe: “ist der Hochmeister des Markgrafen Bruder?” …
Das erste Jahr der Ehe macht einem seltsame Gedanken. Denn wenn er am Tische sitzt, denkt er: Vorher war ich allein, nun bin ich zu zweit. Wenn er im Bette erwacht, sieht er ein Paar Zöpfe neben sich liegen, welche er früher nicht sah.
Ebenso verursachen die Frauen ihren Männern, wenn diese auch noch so sehr beschäftigt sind, viele unnötige Störungen. So fragte meine Katharina mich zuerst, da sie bei mir saß, als ich ernstlich studierte und sie spann: Herr Doktor, ist der Hochmeister (des Deutschen Ritterordens) des Markgrafen (Albrecht) Bruder?
[Martin Luther über „Junge Ehe“, in: Der Christ in der Welt. Zeno.org: Martin Luther: Werke, S. 6905 (vgl. Luther-W Bd. 9, S. 272) (c) Vandenhoeck und Ruprecht]
Ein alter Mann und ein junges Mädchen
Wenn ein Greis eine junge Frau heiratet, so heißt das den Greis bürgerlicher und natürlicher Weise töten.
[Martin Luther: Der Christ in der Welt. Zeno.org: Martin Luther: Werke, S. 6908 (vgl. Luther-W Bd. 9, S. 273) (c) Vandenhoeck und Ruprecht]
Die Begierde kommt ohne besonderen Anlaß, wie Flöhe und Läuse; Liebe aber ist dann da, wenn wir anderen dienen wollen.
[Martin Luther: Der Christ in der Welt. Zeno.org: Martin Luther: Werke, S. 6916 (vgl. Luther-W Bd. 9, S. 274) (c) Vandenhoeck und Ruprecht]
Nashville Statement (2017)
30 Jahre nach dem Danvers Statement (1) haben ca. 150 konservative Theologen in USA das “Nashville Statement” (sehr zum Verdruß des Bürgermeisters von Nashville) veröffentlicht … – Berthold Schwarz schreibt auf FB:
Ungefähr 150 biblisch orientierte Theologen und Theologinnen sowie Pastoren der USA haben sich mit einer Art “Bekenntnis” (manifesto) in die Frage nach der Bedeutung der Ehe eingemischt und bisherige Überzeugungen erneut bestätigt (re-affirmed).
Das sog. “Nashville Statement” zeigt auf, was diese Christen befürworten (affirm) und was sie ablehnen (deny). Sie wollen damit die Gemeinden vor Ort ermutigen und im Glauben stärken, die von Gott gegebene Ordnung der Ehe von Mann und Frau nicht aufzugeben.
zum Dokument: https://cbmw.org/nashville-statement
(1)The Danvers Statement summarizes the need for the Council on Biblical Manhood and Womanhood (CBMW) and serves as an overview of our core beliefs. This statement was prepared by several evangelical leaders at a CBMW meeting in Danvers, Massachusetts, in December of 1987. It was first published in final form by the CBMW in Wheaton, Illinois in November of 1988.
Präambel:
“Know that the LORD Himself is God; It is He who has made us, and not we ourselves…” –Psalm 100:3
Evangelical Christians at the dawn of the twenty-first century find themselves living in a period of historic transition. As Western culture has become increasingly post-Christian, it has embarked upon a massive revision of what it means to be a human being. By and large the spirit of our age no longer discerns or delights in the beauty of God’s design for human life. Many deny that God created human beings for his glory, and that his good purposes for us include our personal and physical design as male and female. It is common to think that human identity as male and female is not part of God’s beautiful plan, but is, rather, an expression of an individual’s autonomous preferences. The pathway to full and lasting joy through God’s good design for his creatures is thus replaced by the path of shortsighted alternatives that, sooner or later, ruin human life and dishonor God.
Dom von Orvieto …
Urlaub in Italien:
- diese Woche waren wir als Familie in Orvieto, in Umbrien
- gut 100 km nördlich von Rom
Ursprünglich angezogen von der Aussicht bei der großen Hitze dort den kühlen Untergrund – mit seinen 1.200 in das Tuffgestein getriebenen Höhlen – besichtigen zu können (orvietounderground.it), stießen wir auf den Dom von Ovieto, den wir hier in Bildern zeigen:
Der Dom von Orvieto ist ein Meisterwerk gotischer Architektur in Mittelitalien. Durch die Lage der Stadt Orvieto ist das wichtigste Gebäude, der römisch-katholische Dom mit dem Patrozinium Maria Himmelfahrt, schon von Weitem zu erkennen. Wikipedia
Der Dom wurde 1288 begonnen, war 1308 im Rohbau fertig und wurde erst 300 Jahre später fertig. Der Dom von Orvieto (Cattedrale di Santa Maria Assunta); die “Kathedrale Maria Himmelfahrt” ähnelt dem Dom in Siena.
Evangelikale und Katholiken …
Thomas Schirrmacher und Thomas Johnson erklären als Mitglieder der “World Reformed Fellowship” (WRF) in 3 Punkten ihre Haltung, die sie als Vertreter der Weltweiten Evangelischen Allianz (WEF) in den Kontakten zu hohen Vertretern der röm.-kath. Kirche (inkl. dem aktuellen Papst) einnnehmen.
Sie antworten auf die innerevangelikale Kritik, dass in der großen Nähe die sie zur kath. Kirche einnehmen, die theol. Überzeugungen der evangelikalen Community unter die Räder geraten könnten …
Ihr Antwort erhält drei Ansätze:
- Es ist möglich – und notwendig – dass respektvolle Interaktion und Zusammenarbeit mit katholischen Vertretern, als auch mit Menschen anderer Religionen angemessen geschehen kann, ohne unsere theol. Überzeugungen zu ändern oder abzuschwächen.
- Wir haben – bezogen auf die Ansätze mancher unserer Kririker – andere Wahrnehmungen sowohl von der röm.-kath. Kirche, als auch von den drängenden Bedürfnissen der evangelikalen Missionsbewegung.
- Viele in der oberen Leiterebene der röm.-kath. Kirche sind in vielen theol. Themenfelder (inkl. der “Rechtfertigung aus Glauben”) unsere Partner; dies gilt auch für die Bereiche sozialer und ethischer Problemfelder, auch dann, wenn gleichzeitig viele Katholiken in andren theol. Bereichen sich von unserem Verständnis bibl. Wahrheit wegbewegen.
Der neue Paulus
- Quelle: https://theoblog.de/der-neue-paulus/30637/
Ron Kubsch hat aus seinen Vorträgen der letzten Jahre zur sogenannten „Neuen Paulusperspektive“ ein Buch gemacht … –
“Die „Neue Paulusperspektive“ tritt mit dem Anspruch auf: Der Apostel, den wir bisher zu kennen glaubten, sei nicht viel mehr als eine Fiktion gewesen.”
Aber seht seinen eigenen Text:
Die neutestamentliche Wissenschaft diskutiert seit vielen Jahren über die sogenannte „Neue Paulusperspektive“ (engl. „New Perspective on Paul“, abgekürzt meist als „NPP“, siehe dazu auch hier und hier). Die Bezeichnung, die auf einen Aufsatz von James D. G. Dunn aus dem Jahr 1983 zurückgeht, steht für eine theologische Strömung, die die Paulusexegese heute durchdringend prägt und der von manchen Bibelauslegern eine epochale Bedeutung zugeschrieben wird. Die „Neue Paulusperspektive“ tritt mit dem Anspruch auf: Die Paulusauslegung hat bisher versäumt, die Paulustexte innerhalb ihres historischen Kontextes zu deuten. Wenn wir die Brillen der theologischen Traditionen ablegen und zum Verstehen des Neuen Testaments das frührabbinische Judentum heranziehen, begegnen wir dem wahren Apostel Paulus. Der Apostel, den wir bisher zu kennen glaubten, sei nicht viel mehr als eine Fiktion gewesen.
Bei der neuen Sichtweise geht es nicht allein um einen akademischen Diskurs. Neben strittigen Themen wie etwa Antijudaismus, Bundestheologie, Gesetzesfunktion oder Reich Gottes werden auch Kernaspekte der Rechtfertigungslehre verhandelt. Im Raum steht nicht weniger als die große Frage: „Haben wir zentrale Gesichtspunkte des Evangeliums bisher falsch verstanden?“
So manche Entwicklungen in der Praktischen Theologie und Missionswissenschaft, denken wir nur an den missionalen Ansatz, die Transformationstheologie oder die aktuelle Faszination für die politische Theologie, haben mehr mit der NPP zu tun, als das auf den ersten Blick erkennbar ist. Die Befürworter der neuen Sicht betonen die Inklusivität des Evangeliums und das Herabkommen des Himmelreiches auf die Erde. Wir hören Sätze wie: „In der Bibel bedeutet Erlösung nicht: Gott errettet die Menschen aus der Welt heraus, sondern Erlösung ist die Errettung der Welt an sich.“
Ehe für alle – Nachlese mit Quellenangabe
Meine kleine Reflexion zur #ehefueralle basiert auf einer Predigt, die ich am 06.08.2017 gehalten habe und gliedert sich in 3 Schwerpunkte:
- Was hat sich mit dem 30.06.2017 geändert? Wie kam es zu #ehefueralle?
- Das bisher überkommene Eheverständnis der Gesellschaft, wie es sich in den Gesetzen niederschlägt und in den letzten Jahren verändert hat
- Das unveränderliche biblische Eheverständnis und unsere Reaktion
Man findet sie unter Predigten zu “aktuellen Themen”:
- http://www.brink4u.com/test-2/predigten-zu-aktuellen-themen/
- Hier die pdf im Direktzugriff:
http://www.brink4u.com/wp-content/uploads/2017/08/pr170806-ehe-fuer-alle_1mo-2_text.pdf
Am 13.08.2017 wurde Teil 2 hinzugefügt: Der Wert der christlichen Ehe (Eph 5)
- http://www.brink4u.com/wp-content/uploads/2015/12/pr170813-ehe-nach-der-bibel_eph-5_ua.pdf
Gliederung:
- Lerne die Hilfe des Heiligen Geistes in Anspruch zu nehmen
• Du hast Ihn wirklich nötig … ( Eph 5,16 – 21) - Wenn Du als Frau verheiratet bist: Lerne deinen Mann zu achten
• Er hat es wirklich nötig … ( Eph 5,21 – 24.30 – 33) - Wenn Du als Mann verheiratet bist: Lerne deine Frau zu lieben
• Sie hat es wirklich nötig … ( Eph 5,25 – 33) - Wenn eurer Ehe Kinder geschenkt wurden
• Sohn/Tochter : sei gehorsam! – Du hast es wirklich nötig ( Eph 6,1 – 3)
• Eltern (Väter): seid gerecht! – die Kids haben es wirklich nötig ( Eph 6,4) - Ob als Single, Ehepartner, Eltern, Kinder, Arbeitnehmer, Chef
• nehmt Gottes Hilfen (H. Geist / „Waffenrüstung“) in Anspruch (6,5ff)
Bild: Fotolia_82501615_Subscription_Monthly_M
in weiten Teilen vorbildlich …
Manchmal streiten Christen über wichtige Fragen.
Ein Klassiker ist seit Jahrhunderten die Calvinismus-Arminianismus-Debatte. In Facebook hat Markus Widenmeyer mit der Buchbewerbung von “Why I am not a Calvinist” eine solche losgetreten, die in weiten Teilen fair geblieben (was bei diesem Thema nicht zwingend ist, da beide Seiten in Ihren Grundaxiomen berührt werden).
Hier der Link dazu (weil man es sonst so schlecht wiederfindet); dann braucht man beim nächsten Mal nicht wieder alles tippen, denn die Argumente sind auf beiden Seiten endlich …:
